Archivo de la categoría: Paises

68. Entendiendo el Conflicto Sirio y la Posición Boliviana

Autor: Jóven Sin Ideal N°67


El caso de Siria chavales…uno de esos temas donde todos tienen una opinión, quieren darla a conocer y creen tener un PhD en Estudios de Medio Oriente (al igual que, !oh la ironía!, el autor de este post…)

Y bueno, cómo todo buen blog de quinta, no pudimos contener las ganas de publicar nuestra opinión en internet (a pesar de que nuestros lectores son cinco gatos)…aunque, pensándolo bien, ya hay mucha basura en el mundo digital.

Mejor trataremos (no prometemos nada) de dar a conocer canales de información de expertos en el tema  (whom I am to have an opinion of my own anyways?).

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50. El ´Boom´ del Voluntariado Internacional: Causas y Beneficios

Autor: Jóven Sin Ideal N°39


Como se vio en la breve historia del voluntariado, a inicios del siglo XXI éste experimenta lo  que se conoce como un boom.

En otras palabras, se pone de moda: adquiere reconocimiento internacional, carácter universal  y se inserta en varias agendas gubernamentales.

El voluntariado ya no es cosa de héroes, todos pueden ser voluntarios, solo es necesario tiempo y ganas.

De hecho, si todos los voluntarios del mundo conformaran una nación (“Volunteria”) está ocuparía el noveno puesto de los países más poblados con 140 millones[1] (antes de Nigeria/129 millones y después de Rusia/143 millones).

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44. La Democracia Griega Está Sobrevalorada

Autor: Sr. Coperfield


Normalmente se tiene una imagen idealizada en cuanto a la participación política del ciudadano ateniense de los siglos V y VI a.C.

Se cree que estos sacrificaban todo por la polis y subordinaban al bien común sus intereses privados. Que los motivos por los cuales se dedicaban a la política eran de los más nobles y prácticamente vivían “LA” democracia.

No obstante, Robert Dahl, en La Democracia y sus críticos (1992) señala:

“El ideal democrático descrito por nuestro hipotético ateniense es una visión política tan enaltecedora y encantadora que difícilmente un demócrata moderno dejaría de sentirse atraído por ella. Según esta visión griega de la democracia, el ciudadano es un ser total para para quien la política constituye una actividad social natural, no separada del resto de la vida por una nítida línea demarcatoria, y para quien el gobierno y el Estado (o más bien la polis) no son entidades remotas y ajenas, sino que la vida política es una extensión armoniosa de sí mismo” (:27)

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La imagen de la participación ateniense pierde su encanto cuando se reconoce el  hecho de que sólo  los ciudadanos tenían el derecho de asistir a la Asamblea. Los metecos y los esclavos, los cuales constituían la mayoría de la población, se encontraban excluidos.

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39. Breve Diccionario Para Entender a Los Paceños

Autor: El Inge


Hermosa ciudad, como una olla justo en medio de la Cordillera de los Andes, rodeada de acantilados y casitas como las de un pesebre; esa es La Paz, un lugar mágico lleno de contrastes, con subidas y bajadas por doquier y donde el aire es tan seco que parte en mil pedazos la piel de tu rostro.

Durante mis viajes a La Paz, que no han sido pocos, he tenido la oportunidad de llegar a conocer profundamente su paisaje urbano y natural, no como turista, sino como alguien más que toma un minibús para ir a la Plaza Murillo o a la Calle de las Brujas. Esto me ha llevado a entrar en contacto con los Paceños y formar una muy buena amistad con alguno de ellos; sin embargo,  ¡a veces estos Paceños son como La Paz! Es decir: impredecibles y difíciles de entender. Por ello, me di en la tarea de crear un breve manual que resume expresiones claves para que, cuando vayan al “nido de los cóndores”, no tengan problemas en entablar una buena relación con los amables habitantes de Chuquiago Marka.

1. ¡Yaaaaaaaa!

No hay nada más paceño que un buen ¡yaaaaaa! que salga del alma. En español común, “ya” es una palabra que se utiliza para sólo indicar un tiempo presente; los paceños tuvieron la genialidad de reinventar el “ya” como una reacción a una situación cómica, una expresión para indicar ironía o simplemente para reírse de un chiste.

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35. Ten Things You Did Not Know About “Paceñas”

Autor: Edgar Salazar (Colombia)


La Paz, one of the biggest city from Bolivia, is amazing, mysterious and beautiful; there you can find all kind of indigenous cultures and traditions, enormous technologically advanced buildings and, of course, beautiful women (The “Paceñas”).

However, there is a huge misconception about “Paceñas” outside Bolivia; many people believe “Paceñas” are shy and do not like to party; others say that those girls only deal with household chores. Well, nothing could be further from the truth; here you will find out ten facts you didn’t know about “Paceñas”.

1. Paceñas love partying

I know all Latinas are crazy about partying, but Paceñas do it on a total different level; when you go out with a Paceña, she is the one who get wasted and you just resign yourself to take care of such a drunk angel.

This is totally different in the other Latin American countries, where the man rules and the woman is his personal baby-sister. In fact, when you go to a disco in Bolivia, the majority of people there are women looking for hooking up. Amazing eh??

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2. Paceñas are astonishingly beautiful

I must say, I was one of the many who thought Paceñas, and in general Bolivians, were not that beautiful as other Latinas like Puerto Ricans or Colombians. However, Paceñas have Indigenous, European blood, a Latin heritage, which makes them a perfect mix in one Package.

A true Paceña can easily hypnotize the worst womanizer and force him to write songs about his love; if you don’t believe me, ask to Ibrahim Ferrer, a Cuban singer who fell in love with a Paceña and wrote a salsa about their wedding.

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3. Paceñas are ridiculously Hard-working

This comes from their Indigenous heritage; Andean towns have three commandments; one of them is “Do not be Lazy”. If you ever go to La Paz City, you will find that most of the street businesses are directly attended by “Cholitas”, who are indigenous women still using a typical colonial outfit (long skirt and underskirt, hat and long-thick scarf). The most amazing thing about a Cholita is that, while working, she takes care of her four sons (or “wawas” as they call it); Cholita’s man, meanwhile, barely works or simply does nothing.  

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25. Los Viajes de Madame Blavatsky

Autor: Jóven Sin Ideal N°31


Los seres humanos humanos hemos estado durante muchísimo tiempo, centenares de años, miles de años, y especialmente los últimos siglos, muy apartados de nuestra naturaleza espiritual. El mundo se ha hecho muy materialista y la señora Blavatsky quiso despertar esa naturaleza espiritual que se encuentra dormida.  Ella presenta una obra que nos induce a tener una nueva orientación filsófica para nuestra vida” 

-Conferencia Vida y Obra de Madame Blavatsky


Helena Petrovna Blavatsky (1831 – 1891), mejor conocida como Madame Blavatsky o H.P. Blavatsky, fue una mujer rusa fundadora de la Sociedad Teosófica 

Sin embargo la finalidad del presente artículo no es explicar dicha doctrina, ni ahondar en la biografía personal de la autora  y mucho menos discutir sobre sus libros o enseñanzas, sino más bien resaltar sus numerosos viajes, pues Madame Blavastky viajó por el mundo… y mucho: desde el Tibet hasta Canadá, desde la India hasta México.  Seguir leyendo 25. Los Viajes de Madame Blavatsky

24. Lo Latino: Cinco Canciones de Cumbia que Hicieron Historia

Autor: Jóven Sin Ideal N°98


En una entrevista realizada a Pablo Seman, doctor en Antropología Social y copilador del libro Cumbia, Nación, Etnia y Género en América Latina (2011), se toca el tema del tan amado (y al mismo tiempo tan odiado) género músical desde el punto de vista de la sociología de la música.

He aquí un extracto:


∞•∞


–Hace más de cuarenta años que la cumbia es un género musical socialmente masivo. ¿Por qué se tardó tanto en abordarla desde lo académico como usted y Pablo Vila lo hicieron en el libro Cumbia, Nación, etnia y género en Latinoamérica?

–En un principio, creo que existe una cuestión de prejuicio con la cumbia. El prestigio que adquieren los objetos sociales tiene que ver con los lugares por los cuales circulan. Muchas veces, los sociólogos y antropólogos que se dedican a estudiar fenómenos que poseen una baja valoración cultural hacen lo más fácil: convertirse en denunciadores de un acabose; profetas del apocalipsis.

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Si se analiza un hecho considerado de baja jerarquía, lo mejor es refugiarse en la descalificación. Pero para abordar la cumbia es necesario dejar esa lógica atrás. Se debe comprender que no se trata de un objeto menor, sino de un producto cultural que nos dice mucho con respecto a la realidad social argentina (y por extensión Latinoamericana).

La sociología de la música no puede limitarse a estudiar a un compositor de música clásica como es Alberto Ginastera. Para conocer la forma en la que se educa sentimentalmente una buena parte de la población del país, debemos conocer la cumbia.

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